{"id":24,"date":"2018-01-30T11:59:08","date_gmt":"2018-01-30T10:59:08","guid":{"rendered":"http:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/?p=24"},"modified":"2018-01-30T12:03:08","modified_gmt":"2018-01-30T11:03:08","slug":"patxangarik-ez-eskerrik-asko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/2018\/01\/30\/patxangarik-ez-eskerrik-asko\/","title":{"rendered":"Patxangarik ez, eskerrik asko"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/01\/en_tol_sarmiento1.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-25\" src=\"http:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/01\/en_tol_sarmiento1.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"450\" srcset=\"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/01\/en_tol_sarmiento1.jpg 800w, https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/01\/en_tol_sarmiento1-300x169.jpg 300w, https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/01\/en_tol_sarmiento1-768x432.jpg 768w, https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-content\/uploads\/sites\/32\/2018\/01\/en_tol_sarmiento1-624x351.jpg 624w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Izeba Rositak 70 urte ditu eta Bartzelonan bizi da. Euskaldun eta euskaltzale aktibista, neskalagun berria aurkezten diozunean euskara badakien galdetzen duen horietakoa da. Ziur nago ea bihotz oneko neskatxa den jakin nahi duela, baina ateratzen zaion lehenengo edo bigarren galdera hori izaten da. Ez du intentzio maltzurrik. Barrutik ateratzen zaiona da; uler dezazun, bere eskema mentalean tresna baten erresorte automatikoa aktibatzen zaio.<\/p>\n<p>Eskema mental honek arriskuak izan ditzake. Rositak <em>Despacito<\/em> abestiaren euskarazko bertsioa lehenengo aldiz entzun zuenean -Larruren <strong><em>Pixkanaka<\/em><\/strong>&#8211; pozez zoratzen zegoen. Telefonoz deitu zidan bere aurkikuntza kontatzeko. \u201cOso polita da! Pila bat gustatzen zait\u201d. Mutu geratu nintzen. Pentsakor. Izebarentzat Luis Fonsi espazioko gerlaria balitz, Goku izango litzateke eta Larru, aldiz, giharrak estu eta ilea hori dituen Vegeta.<\/p>\n<p>Niri auzo-lotsa eragiten dit.<\/p>\n<p>Nire osasun musikala zaintzen saiatzen naiz. Eguberrian entzun nuen lehen aldiz Huntzaren <strong><em>Aldapan gora<\/em><\/strong> kanta. Kasu honetan nire amak ohartarazi ninduen bazter guztietan euskal musika astindu duen doinuaz. Bere eskolan -irakaslea da- maiz entzuten dutela esan zidan. Nire familia, euskal patxangaren abangoardia.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"625\" height=\"352\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LRaeakNECr8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Patxanga eta Los 40 Principalesen jarri ohi duten musika low-costa (norberak ipini diezaion nahi duen etiketa) Hego Amerikan eta Espainian lantzen den estilo parranderoarekin erlazionatzeko joera dugu. Kontuz, ez dugu hain urruti joan behar. Triki-pop, sasi-ska eta elektro-txarangaren herrian <strong>hamaika adibide ditugu<\/strong>: Alaitz eta Maider, Gatibu, Hemendik At, Maixa eta Ixiar, ZeEsatek!, Betagarri, Skakeitan, En tol Sarmiento\u2026 Egia da euren letrek ez dutela matxismo kiratsik; askotan balore ezkertiar eta unibertsalak bultzatzen dituzte, baina imajinario kolektiboan jasota geratzen diren metaforak kezkagarriak dira. Esaterako, txozna batean Alaitz eta Maiderren \u201cotsoaren suizidioa eta txanogorritxuren dibortzioa\u201dren zatia iristen den bakoitzeko Jainkoak katutxo bat akabatu egiten du.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"625\" height=\"352\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/LtDx3hb-KwI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Gaur egun harrigarria iruditzen bazaigu ere, 90eko hamarkadan Oiartzungo festetako autotxokeetan musika euskalduna pintxatzera behartzen zuen HBko udaletxeak. Suposatzen da euskara bultzatzeko estrategiaren bat izango zela. Estrategia traketsa, hain zuzen ere. Ez dugu gaztelania, ingelesa eta gainontzeko hizkuntz kolonialistarik nahi gure festetako barraketan. Hobe <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0csrqVZXm2M&amp;t=69s\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Andoaingo Kilometroak 90eko sintonia<\/a> buklean entzuten badugu euskara bermatzeko. Termometroa musika bera izan beharrean, hizkuntza da. Epaile batek Kilometroak izan dituen sintonia gehienak aztertuko balitu, gustu ezaren delitua leporatzeko eskubidea emango nioke.<\/p>\n<p>Ez dut oraindik Ion Andoni del Amo-ren <strong>Party &amp; Borroka<\/strong> liburua irakurri. Egiteke dauden gauzen karpetan jaso dut, baina kriston itxura du. Euskal Herriko historiako azken 60 urteetan mugimendu sozialek eta musikak izan zituzten loturak eta eraginak aztertzen ditu liburu horretan. Doktore tesian landu zuen hasiera batean eta, ondoren, Txalaparta editorialaren eskutik plazaratu du bertsio laburrago bat. <a href=\"https:\/\/anboto.org\/durango\/1480939046594-ion-andoni-del-amo-hobe-da-esne-beltzaren-patxanga-kanpotik-pitbull-ekarri-baino\">Elkarrizketa honetan dio<\/a> hobe dela Esne Beltzaren patxanga erreibindikatiboa entzutea Pitbullen musika matxiruloa baino. Argudioa hori bada, ados. Baina honek ez du esan nahi Esne Beltza bezalako proposamenak derrigorrez bultzatu behar direnik, soilik, euskaraz direlako. Hizkuntza batek ez du kalitate labelik banatzen. Gutxienekoa da. Beraz, hobe Esne Beltza Pitbull baino, bai, baina askoz hobe low-cost gabeko mundu batean biziko bagina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Izeba Rositak 70 urte ditu eta Bartzelonan bizi da. Euskaldun eta euskaltzale aktibista, neskalagun berria aurkezten diozunean euskara badakien galdetzen duen horietakoa da. Ziur nago ea bihotz oneko neskatxa den jakin nahi duela, baina ateratzen zaion lehenengo edo bigarren galdera hori izaten da. Ez du intentzio maltzurrik. Barrutik ateratzen zaiona da; uler dezazun, bere [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29,"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24\/revisions\/29"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.gaztezulo.eus\/bat-bi-hiru-hamaika\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}